صورت كه شخصى كه در خانه ( بدون جماعت ) نافله مىخواند بنابر اجماع فقها نه بدعت كرده و نه معصيت انجام داده است ، ولى در صورت جماعت خواندن چنين نيست . و ممكن است در اين مسأله بخاطر روايتى از عمر - كه وقتى جماعت مردم در نماز نافله ماه رمضان را ديد - گفت : « بدعت است ، بدعت خوبى است ! » بگويند : اين روايت با دليل فوق تعارض دارد . جواب مىدهيم كه عمر اعتراف دارد كه ( جماعت خواندن نافله رمضان ) بدعت و خلاف سنت است و از طرفى آنها روايت مىكنند از پيامبر عظيم الشان اسلام صلى الله عليه و آله و سلم كه مىفرمايد : هر بدعتى گمراهى است و هر گمراهى در آتش است . « 1 » 2 - شيخ طوسى مىگويد : نافله‌هاى ماه رمضان به صورت فرادى ادا مىشود و جماعت در آن بدعت است و شافعى گفته است : ( در نافله رمضان ) فرادى خواندن را بهتر مىدانم . . . « 2 » و دليل ما اجماع شيعه است . . . « 3 » 3 - بحرانى مىگويد : شكى نيست كه جماعت خواندن در نماز نافله رمضان نزد اصحاب و بزرگان شيعه حرام است و روايتهاى فراوانى نيز در اين باره وارد شده است . « 4 »

--> ( 1 ) . انتصار ، ص 55 . ( 2 ) . المجموع ج 4 ، ص 5 . ( 3 ) . خلاف ج 1 ، ص 528 ، شمارهء 268 . ( 4 ) . الحدائق الناضرة ، ج 10 ، ص 521 .